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肆说经典(图)

作者:admin 发布时间:2020-12-25

  樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。子曰:“先难而后获,可谓仁矣。”(《论语·雍也》之二十二)

  【壹】樊迟问孔子如何才是“智”。孔子说,努力地导民向义,对鬼神敬而远之,就是“智”了。

  【贰】“未能事人焉能事鬼?”明智的人都这么想。信仰站在人类理性的逻辑终点之上,没有它恐怕是不行的。但陷入其中太深,让整个社会都恍惚于现实之外,则更可怕。能处理好理性和信仰的关系,让人们既能做好自己应该做的事,又能知道这些“应该”的最后根据是什么,这就是真正的明智。

  【叁】不是所有的“信”都是“迷”的。对鬼神既“敬”且“远”,说明孔子反对迷信,但并不否认信仰,也说明当时的情况是人们离鬼神太近了。如今,说不上敬,也说不上远。

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